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塔身和朝上的塔尖即成为佛塔的基本形状。 释迦牟尼去世后，被火化的遗体成为佛舍利，弟子们就修建佛塔，并将佛舍利供养在佛塔之中。 据史料记载,佛塔在东汉时期随佛教传入中国。 佛塔按建筑材料可分为木塔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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入西明阁及逍遥园，译出众经。宣译凡三百八十余卷，秦弘始十一年寂于长安。时晋熙宁五年也。临终曰：吾所传无谬。则梵身之后，舌不焦烂。在逍遥园依外国之法，火化之。薪灭形碎，唯舌不灰，见出三藏记十四，梁高僧传...灭。取其义类，乃有多方。总以义翻称为圆寂。以义充法界，德备尘沙曰圆。体穷真性，妙绝相累为寂。’ 6页9行，後，后。 舍利：佛的身骨。佛、菩萨、罗汉、高僧等，入灭后火化，每凝结有舍利，或如珠，或如花...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无何，辞归山，上未许。明日示寂，上闻，痛悼之。御祭火化，敕分舍利为二。一塔于都西，建寺曰真觉。一塔于台山普宁基，建寺曰圆照。正德间封张坚参为法王，赐银印，兼有都纲印”。［29］这段记载简直就是《释迦也...
陈楠
|佛学论文|因明|五明|
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中华佛教护僧协会，2002年6月），页41。 36.同注18.，页82。 37.陈真，〈少时率众抗倭报国晚年独伴黄卷青灯 心觉法师圆寂修成正果 遗体火化获八粒舍利子〉，《中国时报》，民58年2月...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三善。 △ 祈福禳灾等。但许善愿。不许牲祀者为五善。 △ 传人保养身命书。一卷为五善。救病药方。五方为一善。若受贿者非善。无验妄传者非善。 △ 拾路遗字纸火化。百字为一善。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，次日荼毗，预期三天后开炉拣舍利骨灰。不料，第二天赵州关外山上失火，山上住了近百人，大众师都去打火，只留下一些老弱病残的人在寺内。其中宽怀师和宽克师等人跑到化身炉洞外向内窥看，看到老和尚火化后的骨灰兀...
绍云老法师
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台州刺史韦珩，素重教门，请师入郡堂讲摩诃止观，听者莫不欣庆。会昌三年于禅林寺示寂，世寿七十三，法腊五十二，葬于金地道场。门人除维蠲外，另有良谞、敬文、物外、光韶等。师示寂数年后，门人良谞开塔火化，得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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冬，自金陵归灵峰，仍继续著述。清顺治十二年(1655)正月示寂，寿五十七岁。两年后，门弟子将其遗体火化，起塔于灵峰大殿右。智旭生平的著述，经其弟子成时编次，分为宗论和释论两类。宗论即《灵峰宗论》，共十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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形成，修道院的型式也跟着确立下来，修道院被称为僧院 (le na)或精舍 (Vihaara)。僧院为了聚众讲经、诵戒、研究与教育 僧侣，必须具备僧房与集会堂两项要素。 佛陀灭后，遗体火化变成...
颜尚文
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：你的心里要是正，也没有什么邪；心里要是邪，一切地方都是邪道。
问：佛教杂志刊物上，有很多佛像的照片，如果杂志积了太多了，应该如何处理，是否可以火化？台湾现在有一位颇具盛名的年轻法师，他自称是学律的，...
佚名
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